
1 - Contexte de publication et place dans l’histoire intellectuelle
Les essais historiques d’Abdelkrim Ghallab s’inscrivent dans une période charnière de la pensée marocaine du XXᵉ siècle, où la redéfinition de l’identité nationale se confond avec la quête d’une mémoire collective. Publiés entre les années 1960 et la fin du XXᵉ siècle, ces ouvrages accompagnent la construction de l’État marocain moderne et le développement d’une historiographie nationale indépendante des cadres coloniaux.
Abdelkrim Ghallab dresse une vaste fresque historique où la mémoire politique et le sens moral s’entrelacent. Ces essais font de lui l’un des premiers écrivains marocains à hisser l’histoire au rang d’outil de conscience et de libération.
2 - Structure et approche historique
L’architecture des essais ghallabiens obéit à une progression dialectique : de la biographie héroïque à la chronique nationale, puis à la synthèse maghrébine.
-
Les volumes consacrés à Mohammed V relèvent de la biographie symbolique : le souverain y incarne le lien entre la monarchie et le peuple dans la marche vers l’indépendance.
-
Les tomes de "Histoire du mouvement national au Maroc" constituent un récit analytique de la lutte nationale, s’appuyant sur des archives, des témoignages et une narration vivante.
-
Enfin, les volumes de "Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe" adoptent une perspective comparative et civilisationnelle, embrassant le Maghreb dans sa globalité historique et culturelle.
Cette structure ascendante — du héros au peuple, du peuple à la civilisation — illustre la philosophie de l’histoire selon Abdelkrim Ghallab : la continuité du souffle collectif.
3 - Personnages et symbolique
Bien que relevant du genre historique, ces ouvrages sont traversés par une véritable dimension anthropologique.
Les personnages, qu’ils soient rois, militants ou érudits, incarnent les valeurs cardinales du projet ghallabien : patriotisme, foi, fidélité, dignité.
Mohammed V y apparaît comme l’archétype du guide moral, figure paternelle et inspiratrice d’un peuple en marche.
Dans les récits du mouvement national, les résistants deviennent les héros de la mémoire vivante, porteurs d’un idéal d’unité et de justice.
Enfin, dans la trilogie maghrébine, Abdelkrim Ghallab ébauche la figure du Maghrébin universel, héritier d’une histoire partagée, symbole de la permanence culturelle face aux empires successifs.
4 - Thématiques principales
Les thématiques structurantes des essais historiques se déploient autour de quatre axes majeurs :
-
La mémoire nationale : reconstruire l’histoire du Maroc du point de vue marocain, contre les récits coloniaux.
-
La légitimité politique et morale : démontrer l’enracinement du patriotisme marocain dans la monarchie réformatrice et le peuple.
-
L’unité maghrébine : affirmer la continuité historique et spirituelle des peuples d’Afrique du Nord, du Maroc à la Tunisie.
-
L’histoire comme pédagogie morale : pour Abdelkrim Ghallab, connaître le passé n’est pas un exercice érudit, mais un acte de foi dans la dignité humaine.
À travers ces thèmes, il fait de l’histoire une forme de rééducation nationale et civique, tout en ouvrant la réflexion à la dimension culturelle du monde arabe et islamique.
5 - Style et esthétique de l’écriture historique
Abdelkrim Ghallab conjugue la rigueur du chercheur avec la verve du littérateur.
Son écriture se distingue par :
-
Une syntaxe claire et rythmée, proche de la rhétorique classique arabe ;
-
Un usage mesuré de la citation et du document, subordonné à la narration ;
-
Des passages d’élévation morale, où l’histoire devient méditation sur la justice, la foi et le courage.
L’historien ne s’efface jamais complètement derrière l’archive : il demeure un conteur de la mémoire nationale, dont la langue allie érudition et émotion.
C’est cette esthétique du récit historique qui rend ses essais accessibles, tout en leur conférant une valeur littéraire incontestable.
6 - Réception et portée intellectuelle
La réception de ces œuvres a été largement positive, tant dans le milieu académique que dans la presse marocaine.
Les historiens reconnaissent à Abdelkrim Ghallab le mérite d’avoir initié une historiographie nationale moderne, articulant le politique, le culturel et le moral.
Ses travaux ont aussi servi de références pédagogiques dans les lycées et universités marocains durant plusieurs décennies.
Les volumes de « Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe » ont marqué une évolution : ils affirment une volonté d’intégration régionale à travers la mémoire, proposant un récit maghrébin unifié face aux divisions héritées de la colonisation.
Ainsi, Abdelkrim Ghallab s’impose non seulement comme un historien du Maroc, mais comme un penseur de la conscience maghrébine.
جلالة محمد الخامس ملك دولة وقائد النهضة
(جلالة محمد الخميس، مالك دولة وقائد النهضة)
صاحب الجلالة محمد الخامس ملك دولة ورئيس نهضة
ترجمات أخرى ممكنة:
محمد الخامس الملك الذي بنى الأمة (افتتاحية)
محمد الخامس ملك النهضة المغربية (أدبي)
نُشر لأول مرة في عام 1947
دار أطلس للطباعة، الدار البيضاء
طبعات أخرى:
مطبعة النجاح الجديدة، الرباط (1986)
طبعة تذكارية صدرت بمناسبة الذكرى الثلاثين لوفاة محمد الخامس، الدار البيضاء (1992)
أعيد نشره في بعض المجلدات الجماعية حول الملكية المغربية والحركة الوطنية
هذا المقال تكريم تاريخي وسياسي للملك محمد الخامس، أحد مؤسسي المغرب الحديث. يتتبع عبد الكريم غلاب دور الملك في النضال من أجل الاستقلال وبناء الدولة المغربية. يجمع العمل بين التحليل التاريخي والشهادات الشخصية والتأمل السياسي .
ملخص :
يذكر عبد الكريم غلاب:
رحلة محمد الخامس من اعتلائه العرش إلى منفاه ثم عودته المظفرة.
مساهمته في الوحدة الوطنية وترسيخ السلطة المغربية.
- دوره في بناء الدولة الحديثة القائمة على السيادة والدين والعدل.
أهمية العلاقة بين العرش والشعب في نجاح المشروع الوطني.
تحليل :
1. سياق النشر ومكانته في التاريخ الأدبي
تمت كتابته في سياق الذاكرة الوطنية والاعتراف بدور الملكية في الاستقلال.
تندرج المقالة ضمن تقليد السرد الوطني ما بعد الاستعماري .
2. البنية والسرد
الترتيب الزمني: من شباب الملك إلى توطيد المملكة.
التناوب بين السرد التاريخي والتحليل السياسي.
3. الشخصية والرمزية
ويقدم محمد الخامس باعتباره أبا الأمة ورمزا للوحدة والحكمة.
رمز مركزي للترابط بين الملكية والشعب.
4. المواضيع الرئيسية
القيادة السياسية والأخلاقية.
النضال ضد الاستعمار.
بناء الدولة الحديثة .
الملكية والشرعية الوطنية.
5. الأسلوب الأدبي والجماليات
لغة واضحة ومهيبة ومحترمة.
نغمة تاريخية وقديسية في نفس الوقت.
الاستخدام المتكرر للغة المديح.
6. الاستقبال النقدي والنطاق
يعتبر عملاً مرجعياً وطنياً .
مذكور في الدراسات حول القومية المغربية.
حازت على الثناء لتوازنها بين العاطفة والدقة التاريخية.
خاتمة :
في مقاله "جلالة الملك محمد الخامس - ملك دولة وقائد نهضة"، يقدم عبد الكريم غلاب سردًا مفصلاً لنشأة المغرب المستقل. ويُبرز المقال محمد الخامس كشخصية تاريخية محورية، ونموذج للقيادة والإصلاح، مُجسدًا مرحلة الانتقال بين الأصالة والمعاصرة.
شخصية محمد الخامس
(شخصية محمد الخميس)
شخصية محمد الخامس
ترجمات أخرى ممكنة:
محمد الخامس، صورة ملك (افتتاحية)
محمد الخامس روح الحاكم العادل (أدبي)
نُشر لأول مرة في عام 1947
دار أطلس للطباعة، الدار البيضاء
طبعات أخرى:
مطبعة النجاح الجديدة، الرباط (1988)
أعيد إصدارها في مجموعات مخصصة للملكية والاستقلال.
وقد صدرت بعض الطبعات تحت رعاية وزارة الثقافة بمناسبة المناسبات الوطنية.
يقدم هذا المقال صورة فكرية وأخلاقية وروحية للملك محمد الخامس. وخلافًا لأعماله السابقة ذات الطابع التاريخي والسياسي، يتبنى هذا المقال نهجًا إنسانيًا وتأمليًا . يصور عبد الكريم غلاب ملكًا ذا رؤية ثاقبة، وورع، وشجاع، وقريب من شعبه.
ملخص :
عبد الكريم غلاب يحلل شخصية الملك من خلال أقواله ومواقفه وقراراته:
ويؤكد التزامه بالعقيدة الإسلامية كأساس لعمله السياسي.
ويذكر حكمته في إدارة الأزمات ، وخاصة في فترة الحماية.
ويؤكد على قربه من المغاربة وبساطته وثقته بالشباب.
واختتم حديثه بالفكرة التي مفادها أن عظمة الملك تكمن في إنسانيته قبل قوته.
تحليل :
1. سياق النشر ومكانته في التاريخ الأدبي
تمت كتابته خلال فترة إعادة تأكيد النظام الملكي كركيزة أساسية للهوية.
ويعد هذا العمل جزءًا من الخطاب التذكاري الوطني ، كما يقدم أيضًا تفسيرًا أخلاقيًا للسلطة.
2. البنية والسرد
مُقسمة إلى فصول موضوعية (التقوى، الحكمة، الوطنية، الإنسانية).
التناوب بين الذكريات والاقتباسات والتحليلات الأخلاقية.
3. الشخصية والرمزية
ويُقدَّم محمد الخامس باعتباره تجسيدًا للفضيلة السياسية والنموذج الأخلاقي للزعيم المسلم .
وتصبح مرآة للوعي الوطني .
4. المواضيع الرئيسية
القيادة الأخلاقية والروحية.
الوحدة بين السلطة الزمنية والسلطة الأخلاقية.
دور الإيمان في الحكم.
العلاقة الوثيقة بين الملك والشعب.
5. الأسلوب الأدبي والجماليات
أسلوب تأملي، بسيط، وغنائي في بعض الأحيان.
لغة مشبعة بالاحترام والإعجاب والروحانية.
يتناوب المقال بين النثر التحليلي والنبرة الصوفية تقريبًا.
6. الاستقبال النقدي والنطاق
تم الترحيب به باعتباره وثيقة أخلاقية ووطنية ذات قيمة كبيرة.
يُستشهد به بشكل متكرر في الدراسات حول الفكر الملكي الحديث.
حازت على الثناء لعمقها النفسي ونبرتها المهدئة.
خاتمة :
في كتابه "شخصية محمد الخامس"، يتجاوز عبد الكريم غلاب مجرد التكريم ليقدم تأملاً في طبيعة السلطة الفاضلة . يقدم محمد الخامس نموذجاً أخلاقياً وروحياً ، تعكس شخصيته مُثل المغرب المتمسك بجذوره ومنفتحاً على الحداثة.















