في الرواية القصيرة

تُشكّل روايات عبد الكريم غلاب القصيرة جزءًا أساسيًا من أعماله السردية، ورغم أنها غالبًا ما تكون أقل شهرة من رواياته الطويلة، إلا أنها لا تقل أهميةً في فهم عمق فكره. ولا يُنقص إيجازها من كثافتها، إذ تُلخّص كلٌّ منها تأملًا في المجتمع المغربي، ومعضلاته الإنسانية، وقيمه الكونية.

 

1. سياق الإنتاج ومكانه في عمله

ظهرت روايات عبد الكريم غلاب القصيرة إلى جانب رواياته الطويلة، التي نُشرت غالبًا بين ستينيات القرن الماضي وبداية الألفية الثانية. وهي تجمع بين المشاركة السياسية والتأمل الأخلاقي والتجريب الأدبي. ويسمح لها أسلوبها المختصر بالوصول إلى القارئ بسرعة مع الحفاظ على الثراء المواضيعي لأعماله الطويلة.

 

2. شكل السرد وبنيته

بخلاف الروايات الكبرى، تُفضّل الروايات القصيرة سردًا مُكثّفًا: شخصية محورية واحدة، وصراع واحد، وتوتر درامي قوي، وحل رمزي. غالبًا ما يستخدم عبد الكريم غلاب عناوين مُعبّرة للغاية ( أزمة البطل، إنه الظلام، الأنانية المتوحشة )، تُوجّه القارئ مباشرةً إلى الموضوع الرئيسي.

 

3. المواضيع المتكررة

• الصراع الداخلي: الأزمات الأخلاقية، الاختيارات الوجودية، البحث عن الحقيقة ( أزمة البطل، أكتب بجسدي ).

• المجتمع وعيوبه : الفساد، السلطة، النفاق ( صاحب السعادة الباشا، الأنانية المتوحشة ).

• الحالة الإنسانية: الوحدة، الشيخوخة، الهشاشة ( الوردة الذابلة، إنها الظلام ).

• المرونة والأمل: طاقة متجددة، ولادة جديدة ( طاقة متجددة ).

• التقليد والحداثة: المواجهة بين التراث الثقافي والانفتاح على العالم ( شهرزاد... في ليلتها الثانية بعد الألف ).

 

4. العلاقة بالواقع والبعد الرمزي

هذه النصوص تُجسّد أمثالًا اجتماعية وأخلاقية قصيرة. غالبًا ما تكون متجذرة في المغرب، لكن رسالتها تصبح عالمية من خلال الاستعارات ( الوردة الذابلة، الطاقة المتجددة، الظلام ). كل قصة تُمثّل مرآةً مُشوّهة، لكنها كاشفة، للحقائق السياسية والنفسية والوجودية.

 

5. الأسلوب واللغة

يتميز أسلوب عبد الكريم غلاب في رواياته القصيرة بالآتي:

• ضبط المفردات: جمل واضحة، صور دقيقة، نبرة مباشرة؛

• استخدام رمزي للاستعارات ( الضوء، الليل، الزهرة، الطاقة )؛

• أسلوب الكتابة الذي يقع في منتصف الطريق بين السرد القصصي والتأمل الفلسفي.

 

6. الاستقبال النقدي والمساهمة الأدبية

مع أن هذه الروايات القصيرة لم تحظَ باهتمام يُذكر مقارنةً برواياته الطويلة، إلا أنها تُمثل مساهمة أصيلة في النثر العربي الحديث. فهي تُظهر رغبة عبد الكريم غلاب في الابتكار في الشكل، وتكثيف أفكاره، واستكشاف مواضيع عالمية.