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Essais Historiques

Une vision – Une bataille – Une renaissance

1 - Contexte de publication et place dans l’histoire intellectuelle

Les essais historiques d’Abdelkrim Ghallab s’inscrivent dans une période charnière de la pensée marocaine du XXᵉ siècle, où la redéfinition de l’identité nationale se confond avec la quête d’une mémoire collective. Publiés entre les années 1960 et la fin du XXᵉ siècle, ces ouvrages accompagnent la construction de l’État marocain moderne et le développement d’une historiographie nationale indépendante des cadres coloniaux.

 

Abdelkrim Ghallab dresse une vaste fresque historique où la mémoire politique et le sens moral s’entrelacent. Ces essais font de lui l’un des premiers écrivains marocains à hisser l’histoire au rang d’outil de conscience et de libération.

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2 - Structure et approche historique

L’architecture des essais ghallabiens obéit à une progression dialectique : de la biographie héroïque à la chronique nationale, puis à la synthèse maghrébine.

  • Les volumes consacrés à Mohammed V relèvent de la biographie symbolique : le souverain y incarne le lien entre la monarchie et le peuple dans la marche vers l’indépendance.

  • Les tomes de "Histoire du mouvement national au Maroc" constituent un récit analytique de la lutte nationale, s’appuyant sur des archives, des témoignages et une narration vivante.

  • Enfin, les volumes de "Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe" adoptent une perspective comparative et civilisationnelle, embrassant le Maghreb dans sa globalité historique et culturelle.

 

Cette structure ascendante — du héros au peuple, du peuple à la civilisation — illustre la philosophie de l’histoire selon Abdelkrim Ghallab : la continuité du souffle collectif.

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3 - Personnages et symbolique

Bien que relevant du genre historique, ces ouvrages sont traversés par une véritable dimension anthropologique.
Les personnages, qu’ils soient rois, militants ou érudits, incarnent les valeurs cardinales du projet ghallabien : patriotisme, foi, fidélité, dignité.


Mohammed V y apparaît comme l’archétype du guide moral, figure paternelle et inspiratrice d’un peuple en marche.


Dans les récits du mouvement national, les résistants deviennent les héros de la mémoire vivante, porteurs d’un idéal d’unité et de justice.


Enfin, dans la trilogie maghrébine, Abdelkrim Ghallab ébauche la figure du Maghrébin universel, héritier d’une histoire partagée, symbole de la permanence culturelle face aux empires successifs.

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4 - Thématiques principales

Les thématiques structurantes des essais historiques se déploient autour de quatre axes majeurs :

  1. La mémoire nationale : reconstruire l’histoire du Maroc du point de vue marocain, contre les récits coloniaux.

  2. La légitimité politique et morale : démontrer l’enracinement du patriotisme marocain dans la monarchie réformatrice et le peuple.

  3. L’unité maghrébine : affirmer la continuité historique et spirituelle des peuples d’Afrique du Nord, du Maroc à la Tunisie.

  4. L’histoire comme pédagogie morale : pour Abdelkrim Ghallab, connaître le passé n’est pas un exercice érudit, mais un acte de foi dans la dignité humaine.

 

À travers ces thèmes, il fait de l’histoire une forme de rééducation nationale et civique, tout en ouvrant la réflexion à la dimension culturelle du monde arabe et islamique.

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5 - Style et esthétique de l’écriture historique

Abdelkrim Ghallab conjugue la rigueur du chercheur avec la verve du littérateur.


Son écriture se distingue par :

  • Une syntaxe claire et rythmée, proche de la rhétorique classique arabe ;

  • Un usage mesuré de la citation et du document, subordonné à la narration ;

  • Des passages d’élévation morale, où l’histoire devient méditation sur la justice, la foi et le courage.

 

L’historien ne s’efface jamais complètement derrière l’archive : il demeure un conteur de la mémoire nationale, dont la langue allie érudition et émotion.

 

C’est cette esthétique du récit historique qui rend ses essais accessibles, tout en leur conférant une valeur littéraire incontestable.

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6 - Réception et portée intellectuelle

La réception de ces œuvres a été largement positive, tant dans le milieu académique que dans la presse marocaine.
Les historiens reconnaissent à Abdelkrim Ghallab le mérite d’avoir initié une historiographie nationale moderne, articulant le politique, le culturel et le moral.


Ses travaux ont aussi servi de références pédagogiques dans les lycées et universités marocains durant plusieurs décennies.


Les volumes de « Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe » ont marqué une évolution : ils affirment une volonté d’intégration régionale à travers la mémoire, proposant un récit maghrébin unifié face aux divisions héritées de la colonisation.

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Ainsi, Abdelkrim Ghallab s’impose non seulement comme un historien du Maroc, mais comme un penseur de la conscience maghrébine.

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Liste des essais historiques

جلالة محمد الخامس ملك دولة وقائد نهضة

(Jalālat Muḥamed Al-Khāmis, Malik Dawla wa-Qāʾid Nahḍa)

Sa Majesté Mohamed V, Roi d'un État et Chef d'une Renaissance

Autres traductions possibles :

  • Mohamed V, le Roi bâtisseur de la Nation (éditoriale)

  • Mohamed V, le Roi de la renaissance marocaine (littéraire)

Publié pour la première fois en 1947

  • Imprimerie de l'Atlas, Casablanca

Autres éditions :​

  • Nouvelle presse du Succès, Rabat (1986)

  • Édition commémorative publiée à l’occasion du trentième anniversaire de la mort de Mohamed V, Casablanca (1992)

  • Rééditée dans certains volumes collectifs sur la monarchie marocaine et le mouvement national

Cet essai est un hommage historique et politique rendu à Mohamed V, figure fondatrice du Maroc moderne. Abdelkrim Ghallab y retrace le rôle du souverain dans la lutte pour l’indépendance et dans la construction de l’État marocain. L’œuvre combine analyse historique, témoignage personnel et réflexion politique.

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Résumé :

Abdelkrim Ghallab évoque :

  • Le parcours de Mohamed V, depuis son accession au trône jusqu’à son exil et son retour triomphal.

  • Sa contribution à l’unité nationale et à la consolidation du pouvoir marocain.

  • Son rôle dans la création d’un État moderne fondé sur la souveraineté, la religion et la justice.

  • L’importance du lien entre le trône et le peuple dans la réussite du projet national.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Rédigé dans un contexte de mémoire nationale et de reconnaissance du rôle monarchique dans l’indépendance.

  • L’essai s’inscrit dans la tradition du récit patriotique postcolonial.​

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2. Structure et narration

  • Organisation chronologique : de la jeunesse du roi à la consolidation du royaume.

  • Alternance entre narration historique et analyse politique.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Mohamed V est présenté comme le père de la nation, symbole d’unité et de sagesse.

  • Symbole central de la symbiose entre monarchie et peuple.​​

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4. Thématiques principales

  • Leadership politique et moral.

  • Lutte anticoloniale.

  • Construction de l’État moderne.

  • Monarchie et légitimité nationale​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Langue claire, solennelle et respectueuse.

  • Ton à la fois historique et hagiographique.

  • Usage fréquent du registre laudatif​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Considéré comme un ouvrage de référence patriotique.

  • Cité dans les études sur le nationalisme marocain.

  • Loué pour son équilibre entre émotion et rigueur historique​​​.

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Conclusion :

Avec "Sa Majesté Mohamed V - Roi d'un Etat et Chef d'une Renaissance", Abdelkrim Ghallab livre un témoignage majeur sur la genèse du Maroc indépendant. L’essai érige Mohamed V en figure historique centrale, modèle de leadership et de réforme, incarnant la transition entre tradition et modernité.

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شخصية محمد الخامس

(Shakhṣiyyat Muḥamed Al-Khāmis)

La personnalité de Mohamed V

Autres traductions possibles :

  • Mohamed V, portrait d’un Roi (éditoriale)

  • Mohamed V, l’âme d’un souverain juste (littéraire)

Publié pour la première fois en 1947

  • Imprimerie de l'Atlas, Casablanca

Autres éditions :​

  • Nouvelle presse du Succès, Rabat (1988)

  • Rééditée dans des compilations consacrées à la monarchie et à l’indépendance.

  • Certaines éditions ont été diffusées sous le patronage du ministère de la Culture pour les commémorations nationales

Cet essai constitue un portrait intellectuel, moral et spirituel du roi Mohammed V. Contrairement à l’ouvrage précédent, plus historique et politique, celui-ci adopte une approche humaine et introspective. Abdelkrim Ghallab y dépeint un souverain à la fois visionnaire, pieux, courageux et proche de son peuple.

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Résumé :

Abdelkrim Ghallab analyse la personnalité du roi à travers ses paroles, ses attitudes et ses décisions :

  • Il souligne son attachement à la foi islamique comme fondement de son action politique.

  • Il évoque sa sagesse dans la gestion des crises, notamment pendant la période du protectorat.

  • Il met en relief sa proximité avec les Marocains, sa simplicité et sa confiance dans la jeunesse.

  • Il conclut sur l’idée que la grandeur du roi résidait dans son humanité avant son pouvoir.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Écrit dans une période de réaffirmation de la monarchie comme pilier identitaire.

  • L’œuvre s’inscrit dans le discours mémoriel patriotique, tout en proposant une lecture morale du pouvoir.​

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2. Structure et narration

  • Structure en chapitres thématiques (piété, sagesse, patriotisme, humanité).

  • Alternance de souvenirs, de citations et d’analyses morales.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Mohamed V est présenté comme l’incarnation de la vertu politique et du modèle moral du dirigeant musulman.

  • Il devient un miroir de la conscience nationale.​​

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4. Thématiques principales

  • Le leadership éthique et spirituel.

  • L’unité entre le pouvoir temporel et moral.

  • La place de la foi dans la gouvernance.

  • Le rapport intime entre le roi et le peuple​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Style méditatif, sobre, parfois lyrique.

  • Langage empreint de respect, d’admiration et de spiritualité.

  • L’essai alterne entre prose analytique et accents quasi mystiques​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Accueilli comme un document moral et patriotique de grande valeur.

  • Fréquemment cité dans les études sur la pensée monarchique moderne.

  • Apprécié pour sa profondeur psychologique et son ton apaisé​​​.

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Conclusion :

Avec "La personnalité de Mohamed V", Abdelkrim Ghallab dépasse le simple hommage pour proposer une méditation sur la nature du pouvoir vertueux. Il érige Mohammed V en modèle éthique et spirituel, dont la personnalité reflète les idéaux d’un Maroc à la fois fidèle à ses racines et ouvert à la modernité.

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تاريخ الحركة الوطنية بالمغرب

من نهاية الحرب الريفية إلى إعلان الاستقلال – الجزء 1

(Tārīkh al-Ḥaraka al-Waṭaniyya bi-l-Maghrib)

(min Nihāyat al-Ḥarb al-Rīfiyya ilā Iʿlān al-Istiqlāl – al-Juzʾ 1)

Histoire du mouvement national au Maroc

De la fin de la guerre du Rif à la proclamation de l’indépendance – Tome I

Autres traductions possibles :

  • Le mouvement national marocain : des luttes du Rif à l’aube de l’indépendance (éditoriale)

  • Généalogie du nationalisme marocain moderne (analytique / universitaire)

Publié pour la première fois en 1976

  • Maison d'édition et de publication, Rabat

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Rabat (1998)

  • Plusieurs tirages entre 2000 et 2010 dans des éditions commémoratives.

  • Publié parfois en deux volumes réunis dans un coffret pour les bibliothèques universitaires

Ce premier volume est une œuvre de référence dans l’historiographie marocaine contemporaine. Abdelkrim Ghallab, témoin et acteur du mouvement national, y propose une lecture à la fois personnelle, documentaire et analytique de la période allant de la fin de la guerre du Rif (1926) jusqu’aux prémices de la revendication d’indépendance.

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Résumé :

Abdelkrim Ghallab retrace l’émergence des premiers foyers de conscience nationale après la défaite du Rif, la réorganisation des élites, la naissance des écoles patriotiques et la création des premiers journaux et partis.
Le récit met en lumière :

  • Les figures marquantes du militantisme politique et intellectuel (Allal El Fassi, Mohammed Hassan El Ouazzani, Ahmed Balafrej…).

  • Le rôle de la presse et des associations dans la formation de la conscience collective.

  • La lente maturation du discours indépendantiste, d’abord culturel puis politique.

  • Le lien constant entre spiritualité, patriotisme et modernité.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié à la fin du XXe siècle, ce tome répond à un besoin de mémoire et de transmission historique.

  • Il s’impose comme une synthèse narrative qui articule témoignage et analyse politique.​

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2. Structure et narration

  • Organisation chronologique en chapitres thématiques : après-guerre du Rif, presse nationaliste, émergence des partis, formation de la jeunesse.

  • Narration fluide où la rigueur documentaire s’allie à une plume engagée.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Les héros sont collectifs : les militants, les intellectuels, les enseignants.

  • Le peuple marocain devient le véritable protagoniste de l’histoire.​​

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4. Thématiques principales

  • Naissance de la conscience nationale.

  • Le rôle des institutions éducatives et culturelles.

  • Le nationalisme marocain face à la colonisation.

  • Les tensions entre tradition et modernité​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Mélange de chronique, de mémoires et d’essai historique.

  • Langue claire, sobre, parfois lyrique lorsqu’il évoque les martyrs ou les pionniers.

  • Usage fréquent des citations de presse et de discours politiques​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Considéré comme une source incontournable pour les historiens du Maroc moderne.

  • Loué pour sa précision et sa profondeur interprétative.

  • Utilisé dans de nombreuses universités marocaines et arabes​​​.

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Conclusion :

Avec ce premier tome de "Histoire du mouvement national au Maroc", Abdelkrim Ghallab érige la mémoire du mouvement national en patrimoine intellectuel et moral. Son approche allie la rigueur de l’historien à la sensibilité du témoin, offrant un regard intérieur sur la construction du Maroc indépendant.

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تاريخ الحركة الوطنية بالمغرب

من نهاية الحرب الريفية إلى إعلان الاستقلال – الجزء 2

(Tārīkh al-Ḥaraka al-Waṭaniyya bi-l-Maghrib)

(min Nihāyat al-Ḥarb al-Rīfiyya ilā Iʿlān al-Istiqlāl – al-Juzʾ 2)

Histoire du mouvement national au Maroc

De la fin de la guerre du Rif à la proclamation de l’indépendance – Tome II

Autres traductions possibles :

  • Le mouvement national marocain : vers l’indépendance (éditoriale)

  • Les derniers combats du nationalisme marocain (analytique / universitaire)

Publié pour la première fois en 1976

  • Maison d'édition et de publication, Rabat

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Rabat (1998)

  • Plusieurs tirages entre 2000 et 2010 dans des éditions commémoratives.

  • Intégré dans des collections universitaires et dans certaines éditions commémoratives pour le cinquantenaire de l’indépendance (2006)

Ce second tome poursuit le projet historiographique entamé par Abdelkrim Ghallab, relatant la période cruciale allant des années 1940 à 1956, marquée par la montée des tensions, l’unification des forces patriotiques et la confrontation ouverte avec le protectorat.
L’auteur y décrit la maturation politique du mouvement national, ses divisions internes, ses stratégies diplomatiques, et surtout le rôle de la monarchie incarnée par Sa Majesté Mohammed V dans la réalisation de l’indépendance.

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Résumé :

L’ouvrage s’articule autour de quatre axes :

  1. La consolidation du mouvement national dans les grandes villes (Fès, Rabat, Casablanca) et les campagnes.

  2. Les alliances entre intellectuels, oulémas et militants autour de la revendication d’un gouvernement marocain autonome.

  3. La crise du trône (1953-1955) : exil de Mohamed V, montée de la résistance armée et solidarité populaire.

  4. Le retour triomphal du Roi et la proclamation de l’indépendance (1956), vécus comme l’accomplissement d’une destinée collective.

Abdelkrim Ghallab souligne la complémentarité entre la lutte populaire et la diplomatie monarchique, fondement de la légitimité politique du Maroc moderne.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Paru dans la continuité du premier volume, ce tome consacre Abdelkrim Ghallab comme historien témoin de la libération nationale.

  • Il s’inscrit dans la volonté de documenter de manière scientifique la fin du protectorat français et espagnol.​

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2. Structure et narration

  • Chapitres chronologiques et analytiques : la crise du trône, la résistance, les négociations.

  • Usage d’une narration à la première personne lorsqu’il évoque des épisodes vécus ou des figures familières.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Mohamed V occupe une place centrale : symbole de la nation et garant de l’unité.

  • Le peuple marocain est présenté comme un corps collectif de résistance.​​

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4. Thématiques principales

  • L’unité nationale face à la division coloniale.

  • Le rôle du Roi et du mouvement national.

  • La résistance pacifique et la résistance armée.

  • L’écriture de l’histoire comme acte de mémoire et de légitimation​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Écriture claire, parfois lyrique dans les passages sur Mohamed V.

  • Mélange de récit documentaire, de journal politique et de méditation patriotique.

  • Une prose maîtrisée, équilibrant émotion et rigueur historique​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Salué pour sa valeur documentaire et sa proximité avec les événements.

  • Étudié dans les universités marocaines, notamment dans les départements d’histoire et de sciences politiques.

  • Considéré comme un texte fondateur de la mémoire nationale moderne​​​.

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Conclusion :

Ce second volume parachève la fresque du mouvement national marocain. Abdelkrim Ghallab y conjugue le souvenir personnel, la rigueur analytique et la ferveur patriotique, faisant de l’histoire non seulement un récit des faits, mais aussi une célébration de la cohésion du peuple et du trône.

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تاريخ الحركة الوطنية بالمغرب

من نهاية الحرب الريفية حتى بناء الجدار السادس في الصحراء – الجزء 1

(Tārīkh al-Ḥaraka al-Waṭaniyya bi-l-Maghrib)

(min Nihāyat al-Ḥarb al-Rīfiyya ḥattā Bināʾ al-Jidār as-Sādis fī aṣ-Ṣaḥrāʾ – al-Juzʾ al-Awwal)

Histoire du mouvement national au Maroc

De la fin de la guerre du Rif à la construction du sixième mur au Sahara – Tome I

Autres traductions possibles :

  • Le mouvement national marocain : du Rif au Sahara - Tome I (éditoriale)

  • Des montagnes du Nord aux murailles du Sud : le Maroc en marche - Tome I (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1985

  • Nouvelle presse du Succès, Casablanca

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Rabat (2003)

  • Édition revue et augmentée en 2005, dans le cadre d’un projet élargi couvrant les prolongements politiques et militaires de l’après-indépendance.

  • Disponible dans certaines bibliothèques universitaires sous le label : Série sur l'histoire contemporaine du Maroc

Ce volume marque une évolution majeure dans la pensée historique d'Abdelkrim Ghallab.
Après avoir décrit l’épopée du nationalisme jusqu’à l’indépendance, il entreprend ici de retracer les prolongements du mouvement national dans la construction de l’État marocain moderne, jusqu’à la consolidation territoriale dans le Sahara.

L’ouvrage s’ouvre sur la période de l’après-1956, moment de réorganisation politique, économique et idéologique du Maroc, et s’achève avec les premiers jalons de la Marche Verte et du bâtissage des lignes défensives au Sahara.

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Résumé :

Le premier tome couvre principalement les années 1956–1975, articulées autour de quatre grandes étapes :

  1. La transition "post-indépendance", marquée par les défis de la reconstruction et la rivalité entre partis.

  2. L’évolution du mouvement national vers la participation gouvernementale, et les tensions idéologiques entre conservateurs et progressistes.

  3. La montée du sentiment d’unité territoriale, culminant dans la récupération des provinces sahariennes.

  4. L’ancrage diplomatique du Maroc indépendant au sein des institutions internationales et africaines.

Abdelkrim Ghallab y mêle analyse politique, récit historique et témoignage personnel, adoptant une perspective de chroniqueur impliqué.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié au milieu des années 1980, l’ouvrage traduit la volonté de réécrire l’histoire contemporaine du Maroc à la lumière des mutations postcoloniales.

  • Il s’inscrit dans la continuité de ses volumes précédents, tout en amorçant une réflexion sur la construction de l’État et la défense de l’unité nationale.​

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2. Structure et narration

  • Organisation chronologique et thématique : de la consolidation politique à la question du Sahara.

  • Combinaison d’archives, de discours royaux et de souvenirs vécus, dans une structure rigoureusement documentée.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Les figures royales de Mohammed V et Hassan II incarnent la continuité du projet national.

  • Le peuple marocain est représenté comme force collective de cohésion et de vigilance.​​

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4. Thématiques principales

  • L’unité territoriale et la souveraineté nationale.

  • La maturation de la conscience politique postcoloniale.

  • Les équilibres entre tradition monarchique et modernité institutionnelle.

  • Le Sahara comme prolongement du combat national​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Style ample, analytique, mais toujours empreint d’un lyrisme patriotique maîtrisé.

  • Ton professoral et réfléchi, typique des écrits d'Abdelkrim Ghallab à maturité.

  • Usage d’un lexique politique précis, parfois entrecoupé d’élans moraux et spirituels​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Accueilli comme une référence historique majeure pour la période post-1956.

  • Utilisé dans les universités pour l’étude des relations entre mouvement national et institution monarchique.

  • Loué pour son effort d’historicisation du Maroc moderne à travers la continuité de la légitimité nationale​​​.

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Conclusion :

Dans ce premier volume consacré à la période post-indépendance, Abdelkrim Ghallab parvient à relier l’histoire du mouvement national à celle de la consolidation du Maroc moderne.
Son écriture, à la fois savante et incarnée, fait de ce livre un pont entre mémoire, identité et construction politique — une œuvre de transmission au service de la conscience nationale.

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تاريخ الحركة الوطنية بالمغرب

من نهاية الحرب الريفية حتى بناء الجدار السادس في الصحراء – الجزء 2

(Tārīkh al-Ḥaraka al-Waṭaniyya bi-l-Maghrib)

(min Nihāyat al-Ḥarb al-Rīfiyya ḥattā Bināʾ al-Jidār as-Sādis fī aṣ-Ṣaḥrāʾ – al-Juzʾ ath-Thānī)

Histoire du mouvement national au Maroc

De la fin de la guerre du Rif à la construction du sixième mur au Sahara – Tome II

Autres traductions possibles :

  • Le mouvement national marocain : du Rif au Sahara - Tome II (éditoriale)

  • Des montagnes du Nord aux murailles du Sud : le Maroc en marche - Tome II (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1985

  • Nouvelle presse du Succès, Casablanca

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Rabat (2004)

  • Réimpression conjointe avec le premier tome en 2006 à l’occasion du 30ᵉ anniversaire de la Marche Verte.

  • Disponible dans certaines bibliothèques universitaires sous le label : Série sur l'histoire contemporaine du Maroc

Ce second tome prolonge la réflexion historique d'Abdelkrim Ghallab sur la continuité du mouvement national marocain au-delà de l’indépendance, en suivant les grandes mutations politiques, économiques et sociales du royaume jusqu’aux années 1980.
L’auteur y analyse notamment la consolidation de l’État, la question saharienne, et l’évolution des institutions nationales à la lumière du patriotisme fondateur.

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Résumé :

L’ouvrage s’organise autour de cinq grandes séquences :

  1. Les premières décennies de souveraineté, marquées par la recomposition du champ politique et la réforme administrative.

  2. Les politiques de développement et de justice sociale, envisagées comme prolongement du projet national.

  3. La Marche Verte (1975) et les conséquences de la récupération du Sahara sur l’unité nationale.

  4. La défense territoriale, symbolisée par la construction du sixième mur, ultime rempart contre les divisions.

  5. La mémoire et la transmission, où Abdelkrim Ghallab souligne le devoir d’histoire et d’éducation civique.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié à un moment où le Maroc redéfinit son identité politique à travers la mémoire nationale.

  • Ce tome complète la vision d’ensemble du mouvement national en le prolongeant jusqu’à la période de stabilité institutionnelle.​

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2. Structure et narration

  • Structure thématique : chaque chapitre explore un pan de la consolidation nationale.

  • Narration à la fois historique et méditative, entre document et réflexion.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Le Roi Hassan II incarne la continuité monarchique et la protection de l’unité nationale.

  • Le Sahara devient symbole d’identité et de souveraineté retrouvée.​​

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4. Thématiques principales

  • L’unité territoriale et la légitimité historique du Maroc.

  • Le rôle du trône et du peuple dans la pérennité du projet national.

  • La tension entre modernisation et fidélité à la mémoire fondatrice.

  • L’histoire comme instrument de consolidation de la conscience collective​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Langage dense, rythmé, à mi-chemin entre la chronique et le traité politique.

  • Alternance entre rigueur analytique et envolées lyriques sur le patriotisme et la souveraineté.

  • Usage constant d’un ton de témoin-historien​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Apprécié pour sa vision globale de la continuité nationale et son effort de contextualisation.

  • Étudié dans les cercles universitaires comme témoignage intellectuel de la génération de l’indépendance.

  • Sert de référence pour comprendre le lien organique entre histoire, légitimité et construction de l’État​​​.

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Conclusion :

Dans ce second volume, Abdelkrim Ghallab parachève son œuvre d’historien engagé.
Il y exprime la conviction que le mouvement national ne s’achève pas avec l’indépendance, mais se poursuit dans la défense du territoire, la consolidation institutionnelle et la transmission des valeurs patriotiques.
Le texte est à la fois mémoire, leçon d’histoire et testament moral d’un penseur qui aura lié indéfectiblement littérature et engagement national.

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تاريخ الحركة الوطنية بالمغرب

من نهاية الحرب الريفية حتى استرجاع الصحراء – الجزء 1

(Tārīkh al-Ḥaraka al-Waṭaniyya bi-l-Maghrib)

(min Nihāyat al-Ḥarb al-Rīfiyya ḥattā Istirjāʿ aṣ-Ṣaḥrāʾ – al-Juzʾ al-Awwal)

Histoire du mouvement national au Maroc

De la fin de la guerre du Rif jusqu’à la récupération du Sahara – Tome I

Autres traductions possibles :

  • Histoire du mouvement national marocain – Des années 1920 à la lutte pour le Sahara - Tome I (éditoriale)

  • Chroniques d’une nation en marche – Le Maroc vers la liberté - Tome I (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1985

  • Maison d'édition marocaine, Rabat

Autres éditions :​

  • Nouvelle presse du Succès, Casablanca (1992)

  • Rééditée dans la série complète "Histoire du mouvement national au Maroc" (4 tomes) entre 1998 et 2005

Cet essai monumental inaugure la seconde grande entreprise historique d'Abdelkrim Ghallab : documenter et interpréter la genèse du mouvement national marocain depuis la fin de la guerre du Rif (1926) jusqu’à l’aube des luttes indépendantistes.
Abdelkrim Ghallab y combine l’analyse des faits politiques, le témoignage personnel (en tant qu’acteur et journaliste de l’époque), et la réflexion intellectuelle sur la notion même de nationalisme marocain.

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Résumé :

Le premier tome s’attache à :

  1. La fin de l’épopée rifaine et la réorganisation du pouvoir colonial.

  2. L’émergence des premiers réseaux nationalistes urbains à Fès, Salé et Rabat.

  3. La naissance du discours nationaliste moderne, à travers la presse et les cercles intellectuels.

  4. Le rôle du mouvement des oulémas et des jeunes réformistes.

  5. L’impact des événements mondiaux (crise de 1929, montée du fascisme, Seconde Guerre mondiale) sur la conscience nationale.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Écrit dans une phase de consolidation mémorielle nationale, ce tome vise à fixer les origines du patriotisme marocain.

  • Il s’inscrit dans une série d’ouvrages historiques arabes "post-indépendance" cherchant à redonner aux peuples colonisés leur voix narrative.​

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2. Structure et narration

  • Chronologie rigoureuse, ponctuée d’analyses transversales (économie, presse, société).

  • Alternance entre narration historique et témoignage.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Le peuple marocain est le véritable protagoniste.

  • Les figures emblématiques (Allal Al-Fassi, Abdelkhalek Torres, Mohamed Hassan Ouazzani) apparaissent comme incarnations de la conscience nationale émergente.​​

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4. Thématiques principales

  • Formation du nationalisme marocain moderne.

  • Rapport entre culture, foi et politique.

  • Résistance pacifique, éducation et réformes comme instruments d’émancipation​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Abdelkrim Ghallab allie la sobriété du ton historique à la vigueur morale du témoin.

  • Usage de citations de presse et de correspondances privées pour ancrer le récit dans le vécu​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Ouvrage salué pour sa valeur documentaire et sa rigueur d’analyse.

  • Utilisé comme manuel universitaire dans les départements d’histoire et de science politique.

  • Certains historiens ont noté la présence d’une dimension militante, assumée par l’auteur​​​.

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Conclusion :

Dans ce premier tome, Abdelkrim Ghallab dresse les fondations d’une mémoire collective lucide et critique.
Loin d’une simple chronique des faits, son récit met en lumière le processus de maturation nationale qui a conduit le Maroc à penser sa liberté avant même de la conquérir.
C’est le récit d’une renaissance morale, d’une prise de conscience politique et culturelle, où l’histoire se confond avec la dignité retrouvée.

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تاريخ الحركة الوطنية بالمغرب

من نهاية الحرب الريفية حتى استرجاع الصحراء – الجزء 2

(Tārīkh al-Ḥaraka al-Waṭaniyya bi-l-Maghrib)

(min Nihāyat al-Ḥarb al-Rīfiyya ḥattā Istirjāʿ aṣ-Ṣaḥrāʾ – al-Juzʾ ath-Thānī)

Histoire du mouvement national au Maroc

De la fin de la guerre du Rif jusqu’à la récupération du Sahara – Tome II

Autres traductions possibles :

  • Histoire du mouvement national marocain – De la lutte politique à la reconquête du Sahara - Tome II (éditoriale)

  • Le Maroc insurgé – Vers l’unité retrouvée - Tome II (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1986

Première édition :

  • Maison d'édition marocaine, Rabat

Autres éditions :​

  • Nouvelle presse du Succès, Casablanca (1993)

  • Rééditée dans la série complète "Histoire du mouvement national au Maroc" (4 tomes) entre 1998 et 2005

Deuxième volet d’une entreprise historiographique monumentale, ce tome approfondit l’analyse du développement du mouvement national marocain entre 1930 et 1975.
Abdelkrim Ghallab y explore la dynamique politique, sociale et intellectuelle qui a mené à la proclamation de l’indépendance en 1956, puis à la récupération du Sahara.
Ce volume se distingue par un ton plus analytique, un recours massif aux sources contemporaines (articles de presse, correspondances, résolutions de congrès) et un style où l’historien et le militant se confondent.

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Résumé :

Ce second tome couvre :

  1. La montée du nationalisme moderne (1930-1944) : réactions au Dahir berbère, émergence du Parti de l’Istiqlal.

  2. La période de répression (1947-1952) : exil, censure, emprisonnements, structuration de la résistance.

  3. Le retour triomphal de Mohammed V et la proclamation de l’indépendance (1956).

  4. Les débuts de l’État national et la formation des institutions politiques.

  5. La question du Sahara marocain, présentée comme l’ultime étape de la cohésion nationale.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié dans les années 1980, à une époque de réévaluation historique du nationalisme marocain.

  • Abdelkrim Ghallab, acteur et témoin, inscrit son travail dans la lignée des histoires nationales engagées du monde arabe post-colonial.​

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2. Structure et narration

  • Organisation thématique et chronologique.

  • Alternance entre analyse macrohistorique et évocations personnelles (souvenirs, scènes vécues).​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Le personnage central demeure le peuple marocain en marche vers la souveraineté.

  • Le roi Mohammed V devient ici le symbole de l’unité nationale et de la légitimité politique.​​

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4. Thématiques principales

  • Émancipation nationale et unité territoriale.

  • Rôle de la monarchie dans la continuité de la lutte.

  • Rapport entre légitimité historique, foi et souveraineté.

  • Mémoire et transmission intergénérationnelle​​​.

​

5. Style et esthétique littéraire

  • Langage sobre, clair, empreint de rigueur documentaire.

  • Ton engagé mais équilibré, oscillant entre narration historique et méditation patriotique​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Accueil très favorable dans les milieux universitaires et politiques.

  • Loué pour sa documentation solide et sa clarté pédagogique.

  • Critiqué par certains pour une approche jugée trop marquée par la perspective de l’Istiqlal, mais reconnu comme une référence majeure sur le sujet​​​.

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Conclusion :

Avec ce second tome, Abdelkrim Ghallab parachève une vision nationale totale, un récit à la fois historique et moral où se rejoignent l’expérience vécue et l’analyse critique.
L’auteur redéfinit la mémoire collective en insistant sur la continuité historique entre la résistance politique et la construction de l’État moderne.
Ce volume clôt une œuvre historique où l’écriture devient un acte de fidélité à la patrie.

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قصة المواجهة بين المغرب والغرب

(Qiṣṣat al-Muwājahah bayna al-Maghrib wa-al-Gharb)

L’histoire de l’affrontement entre le Maroc et l’Occident

Autres traductions possibles :

  • Le Maroc face à l’Occident : histoire d’une confrontation séculaire (éditoriale)

  • Le choc des horizons – Le Maroc et l’Occident à travers les siècles (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1987

  • Maison d'édition marocaine, Rabat

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Rabat (1995)

  • Réimpression intégrée en 2002 dans la série : La nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe

  • Maison de l'ouest islamique, Beyrouth (2003)

Cet essai d’envergure explore les relations complexes entre le Maroc et le monde occidental, depuis les premiers contacts diplomatiques et commerciaux médiévaux jusqu’à l’ère coloniale et postcoloniale.
Abdelkrim Ghallab y déploie une lecture historique et civilisationnelle, où l’histoire politique est mise en regard avec les échanges culturels, religieux et économiques.
L’œuvre marque une synthèse entre érudition et engagement intellectuel, typique du style d'Abdelkrim Ghallab.

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L’auteur affirme que l’étude de l’histoire sous forme de narration des événements n’a plus sa place dans la pensée historique, et peut-être même plus dans la pensée du lecteur. Les lecteurs et chercheurs se sont détournés du mythe, rappelle-t-il, en soulignant que l’histoire du Maroc est peut-être l’une des histoires du monde les plus façonnées par les individus. Ainsi, le chercheur ne trouve dans les livres d’histoire que des luttes entre personnes, et rarement des affrontements d’idées — sauf lorsque la religion intervient, dans une certaine mesure, ou lorsque la politique, au sens « politicien » du terme, s’en mêle, et non pas la politique du changement ou de la construction.

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Malgré cela, l’auteur estime que l’historien moderne doit traiter les fragments d’événements parvenus jusqu’à lui, même s’ils sont contradictoires ou lui paraissent falsifiés, afin d’analyser l’événement ou la personnalité qui ont façonné l’histoire. L’historien n’est pas tenu de prouver ou de réfuter la vérité — il ne trouvera d’ailleurs sans doute pas le moyen de le faire —, mais il a le devoir de comprendre ce qui se présente à lui. Il lui est ensuite permis de douter de la vérité ou d’en rechercher d’autres voies, si les vestiges sculptés ou les inscriptions gravées peuvent l’y aider, à condition qu’elles ne soient pas, elles aussi, falsifiées ou biaisées par leurs auteurs et rédacteurs.

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C’est dans cette perspective que ce travail se présente comme une tentative par laquelle l’auteur retrace les positions qui ont marqué des tournants dans l’histoire du peuple opprimé, en partant du virage survenu dans le cours de l’histoire depuis la Renaissance européenne — époque qui coïncida avec celle de l’expansion, transférant une partie du conflit intérieur, qu’il soit avec soi-même ou avec le voisin, vers le conflit avec l’autre. Peut-être ce conflit dual, ou ce combat intérieur, fut-il orienté vers la volonté de dominer l’autre — ou, par malchance, ou peut-être par chance, cet « autre » fut le Maroc pendant une longue période de la Renaissance et de l’expansion européenne.

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Résumé :

L’essai se structure autour de trois grands axes :

  1. L’époque médiévale : alliances et rivalités entre le Maroc et les puissances ibériques.

  2. La période moderne : expansion coloniale européenne, résistance marocaine et équilibre des puissances.

  3. L’époque contemporaine : indépendance, diplomatie, mondialisation et persistance du dialogue conflictuel entre modernité et identité.

Abdelkrim Ghallab s’attache à démontrer que cette confrontation ne fut pas seulement politique ou militaire, mais aussi culturelle et morale — un affrontement entre deux conceptions du monde.

Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié dans les années 1980, ce texte s’inscrit dans le cadre d’un renouveau du discours historique marocain "post-indépendance".

  • Il illustre la volonté de replacer le Maroc dans le temps long de la civilisation islamique et dans le dialogue méditerranéen.​

​​​

2. Structure et narration

  • Construction thématique : alternance entre exposé historique et analyse critique.

  • Usage d’une chronologie souple, où chaque période éclaire les précédentes.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Le Maroc incarne le pôle de la résistance identitaire, ancré dans l’islam et la tradition.

  • L’Occident est perçu comme le moteur du changement, parfois domination, parfois source de renouveau.​​

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4. Thématiques principales

  • Rencontre et choc des civilisations.

  • Résistance culturelle et politique.

  • Dialogue intercivilisationnel.

  • Identité nationale et universalité​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Langage clair et dense, combinant l’analyse érudite et la méditation philosophique.

  • Rythme narratif marqué par des contrastes : lumière et ombre, tradition et modernité​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Loué pour sa profondeur et sa capacité à relier l’histoire à la réflexion culturelle.

  • Étudié dans les départements d’histoire et de relations internationales.

  • Certains chercheurs y voient une réponse maghrébine au discours orientaliste occidental​​​.

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Conclusion :

Dans "L’histoire de l’affrontement entre le Maroc et l’Occident", Abdelkrim Ghallab offre une lecture visionnaire des rapports entre le Maroc et l’Occident : une confrontation faite autant de conflits que d’influences réciproques.
L’auteur y invite à dépasser la logique du choc pour y lire un dialogue contrarié mais fécond, où la fidélité à l’identité marocaine se conjugue avec l’ouverture à l’universel.
C’est une œuvre où l’histoire devient un miroir critique de la modernité.

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قراءة جديدة في تاريخ المغرب العربي

مغرب الأرض والشعب

عصر الدول والدويلات، الجزء 1

(Qirāʾa Jadīda fī Tārīkh al-Maghrib al-ʿArabī)

(Maghrib al-Arḍ wa-ash-Shaʿb)

(ʿAṣr ad-Duwal wa ad-Duwaylāt, al-Juzʾ 1)

Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe

Le Maghreb, terre et peuple

L’ère des royaumes et des principautés – Tome 1

Autres traductions possibles :

  • Relecture de l’histoire du Maghreb arabe – L’époque des dynasties - Tome I (éditoriale)

  • Les Royaumes épars : naissance d’un Maghreb pluriel - Tome I (symbolique)

Publié pour la première fois en 1990

  • Maison d'édition marocaine, Casablanca

Autres éditions :​

  • Réédition : Cycle complet mis à jour avec cartes et index, Rabat (1998)

  • Édition augmentée : Avec préface rétrospective de l’auteur sur les sources et la méthode historique, Casablanca (2004)

  • Maison de l'ouest islamique, Beyrouth (2005)

Cet ouvrage constitue le premier volume du grand cycle maghrébin d’Abdelkrim Ghallab.
Il couvre la période s’étendant du déclin des grandes puissances antiques à la montée des royaumes musulmans régionaux.
L’auteur s’attache à montrer comment les structures politiques locales — royaumes berbères, dynasties arabes et cités autonomes — ont façonné un Maghreb divers mais cohérent, porteur d’un destin commun.

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Résumé :

À travers une approche chronologique et analytique, Abdelkrim Ghallab retrace :

  1. La transition du monde antique au monde islamique ;

  2. L’émergence des premiers États berbères islamisés ;

  3. La formation des grandes dynasties : Idrissides, Almoravides, Almohades ;

  4. La fragmentation politique et la vitalité culturelle du Maghreb médiéval ;

  5. Les prémices de la conscience maghrébine, unissant foi, langue et territoire.

L’ouvrage met en avant la résilience du peuple maghrébin face aux divisions et la continuité de son aspiration à l’unité.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié au tournant des années 1990, ce volume ouvre un chantier historiographique majeur dans le monde arabe.

  • Il propose une lecture autochtone et décolonisée du Moyen Âge maghrébin, contre les biais orientalistes.​

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2. Structure et narration

  • Organisation chronologique thématique, articulant faits politiques, culturels et spirituels.

  • Narration fluide, rythmée par des transitions méditatives sur la destinée du Maghreb.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Le “héros” collectif est ici la civilisation maghrébine en gestation.

  • Chaque dynastie devient un symbole d’un aspect de la personnalité du Maghreb : foi, courage, justice, créativité.​​

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4. Thématiques principales

  • Naissance des structures politiques et spirituelles du Maghreb.

  • Rôle de l’islam dans la cohésion territoriale.

  • Alternance entre unité et division, force et déclin.

  • Permanence de la culture comme ciment identitaire​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Abdelkrim Ghallab adopte un ton lyrique et didactique, mêlant récit historique et méditation.

  • Langue limpide, soutenue par un rythme proche du récit épique​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Accueilli comme une réhabilitation de l’histoire maghrébine médiévale.

  • A influencé l’écriture pédagogique des manuels scolaires des années 1990 au Maroc et en Tunisie.

  • Loué pour son équilibre entre érudition et accessibilité​​​.

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Conclusion :

Ce premier tome établit les fondations d’une vision unitaire du Maghreb historique.
Abdelkrim Ghallab y démontre que, malgré la multiplicité des pouvoirs, la civilisation maghrébine a toujours obéi à une même pulsation spirituelle et culturelle.
L’histoire devient, sous sa plume, le miroir d’une identité en gestation, consciente de sa diversité et fidèle à sa vocation d’unité.

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قراءة جديدة في تاريخ المغرب العربي

عصر الإمبراطورية

العهد التركي في تونس والجزائر، الجزء 2

(Qirāʾa Jadīda fī Tārīkh al-Maghrib al-ʿArabī)

(ʿAṣr al-Imbirāṭūriyya)

(al-ʿAhd at-Turkī fī Tūnis wa al-Jazāʾir, al-Juzʾ 2)

Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe

L’ère impériale

La période turque en Tunisie et en Algérie – Tome 2

Autres traductions possibles :

  • Relecture de l’histoire du Maghreb arabe – L’Empire ottoman en Afrique du Nord - Tome II (éditoriale)

  • Sous le croissant impérial : Maghreb, mémoire et souveraineté - Tome II (symbolique)

Publié pour la première fois en 1991

  • Maison d'édition marocaine, Casablanca

Autres éditions :​

  • Intégrée dans la série complète des "Lectures nouvelles du Maghreb arabe", Rabat (1998)

  • Édition révisée avec annexes chronologiques et cartes historiques, Casablanca (2004)

  • Maison de l'ouest islamique, Beyrouth (2005)

Ce deuxième tome de la série aborde une phase souvent négligée de l’histoire maghrébine : la période ottomane.
Abdelkrim Ghallab y examine la relation complexe entre domination et autonomie, entre influence impériale et résistance locale.
Loin de présenter l’Empire ottoman comme une tutelle étrangère, il en analyse les dimensions politiques, culturelles et spirituelles, en insistant sur les liens qui ont uni les sociétés maghrébines à l’Orient musulman.

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Résumé :

L’ouvrage se divise en quatre grandes sections :

  1. L’installation ottomane en Afrique du Nord : conquêtes, alliances, structures administratives.

  2. Les beys et deys de Tunis et d’Alger : dynamiques internes du pouvoir.

  3. Les interactions culturelles et religieuses entre Istanbul et les élites locales.

  4. Les résistances et aspirations à l’autonomie, prémices du réveil national moderne.

Abdelkrim Ghallab montre que, sous l’ombre ottomane, le Maghreb a su préserver sa personnalité propre, puisant dans cette expérience impériale une conscience plus large du monde musulman.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié au début des années 1990, à une époque où la recherche arabe réévaluait la période ottomane.

  • Abdelkrim Ghallab adopte une approche réhabilitative, cherchant à corriger la vision coloniale qui assimilait cette ère à un “âge sombre”.​

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2. Structure et narration

  • Organisation chronologique comparative entre Tunisie et Algérie.

  • Alternance entre analyse politique et méditation morale sur le pouvoir et la justice.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Les gouverneurs ottomans (beys, deys, pachas) incarnent la tension entre l’autorité imposée et la légitimité locale.​​

  • Le peuple maghrébin demeure le gardien silencieux de l’identité nationale.

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4. Thématiques principales

  • Souveraineté et dépendance.

  • Transmission culturelle et religieuse entre l’Orient et le Maghreb.

  • Légitimité du pouvoir et résistance morale.

  • Continuité du lien islamique comme facteur d’unité civilisationnelle​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Abdelkrim Ghallab conjugue rigueur documentaire et souffle narratif.

  • Son style mêle analyse politique, commentaire moral et évocation poétique.

  • Les métaphores du voyage, de la mer et du croissant reviennent comme symboles de destin partagé​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Salué pour avoir redonné au Maghreb ottoman une place centrale dans la conscience historique arabe.

  • Loué par la critique marocaine pour sa vision équilibrée, loin du rejet ou de la glorification aveugle.

  • Utilisé dans plusieurs universités comme référence interdisciplinaire entre histoire et pensée politique​​​.

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Conclusion :

Ce deuxième tome de la série « Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe » marque une étape de maturité intellectuelle dans l’œuvre historique d'Abdelkrim Ghallab.
L’auteur y montre que l’histoire du Maghreb n’est pas un récit d’occupation, mais une succession d’interactions fécondes, où la culture, la foi et la résistance forgent la continuité d’une civilisation.
C’est une réflexion sur le sens du pouvoir et de la mémoire, un appel à comprendre le passé pour construire une souveraineté éclairée.

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قراءة جديدة في تاريخ المغرب العربي

عصر الإمبراطورية

العهد التركي في تونس والجزائر، الجزء 3

(Qirāʾa Jadīda fī Tārīkh al-Maghrib al-ʿArabī)

(ʿAṣr al-Imbirāṭūriyya)

(al-ʿAhd at-Turkī fī Tūnis wa al-Jazāʾir, al-Juzʾ 3)

Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe

L’ère impériale

La période turque en Tunisie et en Algérie – Tome 3

Autres traductions possibles :

  • Relecture de l’histoire du Maghreb arabe – La fin de la période ottomane - Tome III (éditoriale)

  • Le crépuscule des empires : mémoire et renaissance du Maghreb - Tome III (symbolique)

Publié pour la première fois en 1992

  • Maison d'édition marocaine, Casablanca

Autres éditions :​

  • Incluse dans la série complète des "Lectures nouvelles du Maghreb arabe", Rabat (1998)

  • Édition commémorative en 2005 avec une préface retraçant la méthode historique d'Abdelkrim Ghallab (20054)

  • Maison de l'ouest islamique, Beyrouth (2005)

Ce troisième tome clôt la réflexion d’Abdelkrim Ghallab sur le Maghreb à l’époque ottomane, en étudiant la fin de la domination turque et les prémices de la modernité politique maghrébine.
Abdelkrim Ghallab y met en lumière les signes d’une transition interne, annonciatrice du nationalisme arabe et des réformes intellectuelles du XIXᵉ siècle.
Il dresse également un bilan civilisationnel : que reste-t-il, dans les sociétés maghrébines, de l’expérience ottomane ?

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Résumé :

L’ouvrage est structuré autour de trois grands axes :

  1. L’affaiblissement du pouvoir central ottoman et la montée des réformateurs locaux.

  2. Les premières influences européennes : diplomatie, commerce, missions et ingérences.

  3. L’éveil du sens national : les lettrés, les ulémas et les artisans d’un renouveau social et culturel.

Abdelkrim Ghallab démontre que la décadence politique n’a pas empêché une vitalité intellectuelle, matrice des idées modernes qui émergeront plus tard dans le monde arabe.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié dans une période où le monde arabe cherchait à réinterpréter les causes de son déclin historique.

  • Abdelkrim Ghallab, fidèle à sa démarche, refuse la lecture fataliste et propose une herméneutique de la renaissance : comprendre la chute pour mieux saisir la continuité.​

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2. Structure et narration

  • Narration historico-interprétative, où chaque chapitre combine faits et méditation.

  • Utilisation fréquente de transitions symboliques : du “crépuscule” vers “l’aube”, de la “soumission” vers “l’éveil”.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Les réformateurs (ulémas, savants, dirigeants éclairés) incarnent la renaissance intérieure du Maghreb.

  • Les métaphores du soleil couchant et du croissant lunaire traduisent la cyclicité du destin historique.

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4. Thématiques principales

  • Déclin et renaissance.

  • Transmission du savoir face à la modernité naissante.

  • Ambivalence de la présence ottomane : oppression et fécondité culturelle.

  • Émergence de la conscience nationale​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Écriture dense, à la fois analytique et méditative.

  • Abondance d’images cosmologiques et d’allusions coraniques pour relier le temporel au spirituel.

  • Ton prophétique, proche de la prose réformatrice du début du XXᵉ siècle (Abduh, al-Kawakibi)​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Accueilli comme un aboutissement du cycle historique d'Abdelkrim Ghallab.

  • Les chercheurs marocains ont salué la cohérence du triptyque sur le Maghreb ottoman, véritable somme intellectuelle sur l’unité maghrébine.

  • Son approche globale (politique, religieuse, sociologique) le rend encore pertinent pour les études postcoloniales contemporaines​​​.

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Conclusion :

Ce troisième tome clôt la série avec une vision d’espérance et de lucidité.
Pour Abdelkrim Ghallab, la fin de l’ère ottomane n’est pas seulement une chute : c’est la matrice d’une résilience historique, une gestation silencieuse de la liberté moderne.
Le Maghreb, écrit-il, “a traversé la nuit de l’empire pour retrouver le matin de sa conscience”.
Ainsi, cette œuvre ne se limite pas à une chronique historique : elle constitue une méditation sur le destin collectif, sur le rapport entre mémoire, foi et émancipation.

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قراءة جديدة في تاريخ المغرب العربي

مغرب الأرض والشعب – الجزء 1

(Qirāʾa Jadīda fī Tārīkh al-Maghrib al-ʿArabī)

(Maghrib al-Arḍ wa-ash-Shaʿb, al-Juzʾ 1)

Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe

Le Maghreb, terre et peuple – Tome 1

Autres traductions possibles :

  • Le Maghreb arabe : une relecture historique – Terre et peuple - Tome I (éditoriale)

  • Aux sources du Maghreb – Terre et hommes - Tome I (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1996

  • Maison de l'ouest islamique, Beyrouth

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Casablanca (2007)

  • Réimpression  en 2010

  • Diffusée dans plusieurs universités maghrébines comme référence pour l’étude de la période précoloniale

Ce premier volet du triptyque consacré au Maghreb arabe constitue une synthèse historique et anthropologique sur la formation du territoire et des populations maghrébines depuis l’Antiquité jusqu’à la période islamique.
Abdelkrim Ghallab y adopte une approche de réévaluation critique de l’historiographie coloniale, cherchant à redonner au Maghreb sa profondeur historique et son autonomie culturelle.

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Résumé :

Abdelkrim Ghallab décrit successivement :

  1. Les origines du peuplement nord-africain (Amazighs, Phéniciens, Romains).

  2. Les transformations culturelles et linguistiques induites par les échanges méditerranéens.

  3. L’émergence du Maghreb islamique, point de convergence entre Orient et Afrique.

  4. La formation d’une conscience territoriale et politique propre au Maghreb.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Paru dans une phase de réflexion maghrébine sur les identités collectives.

  • Abdelkrim Ghallab y affirme une lecture décolonisée de l’histoire régionale.​

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2. Structure et narration

  • Organisation chronologique, combinée à des analyses culturelles et linguistiques.

  • Ton didactique, à la fois rigoureux et engagé.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Le Maghreb est personnifié comme entité vivante, « terre et peuple » indissociables.​​

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4. Thématiques principales

  • Unité géographique et diversité humaine.

  • Continuité historique entre antique et islamique.

  • Mémoire collective et identité régionale​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Langage clair, précis, imprégné d’une profondeur philosophique.

  • Usage fréquent de la métaphore du « sol » et de la « racine »​​​.

​

​6. Réception critique et portée

  • Accueilli comme une contribution majeure à la redéfinition du récit historique maghrébin.

  • Utilisé dans les études postcoloniales pour sa vision intégratrice​​​.

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Conclusion :

Avec ce premier tome, Abdelkrim Ghallab pose les bases d’une histoire enracinée, libérée des cadres coloniaux.
Le Maghreb y apparaît comme une civilisation continue, consciente de son unité géo-culturelle.

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مغرب الأرض والشعب – الجزء 2

(Qirāʾa Jadīda fī Tārīkh al-Maghrib al-ʿArabī)

(Maghrib al-Arḍ wa-ash-Shaʿb, al-Juzʾ 2)

Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe

Le Maghreb, terre et peuple – Tome 2

Autres traductions possibles :

  • Le Maghreb, ses peuples et ses royaumes - Tome II (éditoriale)

  • L’âme du Maghreb - Tome II (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1996

  • Maison de l'ouest islamique, Beyrouth

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Casablanca (2008)

  • Diffusée à Tunis et Alger en 2010 dans le cadre d’un projet maghrébin de réédition commune

Ce second volume prolonge la réflexion sur la formation des sociétés maghrébines médiévales, explorant les dynasties locales, les échanges culturels et les tensions religieuses.
Abdelkrim Ghallab s’intéresse à la période des grandes dynasties berbères et arabes (Almoravides, Almohades, Mérinides), qu’il interprète comme un moment d’équilibre entre pouvoir politique et spiritualité.

​

Résumé :

Le texte examine :

  1. Les structures politiques des dynasties maghrébines.

  2. Les relations entre les pôles du Maghreb (Maroc, Algérie, Tunisie).

  3. Les interactions économiques et intellectuelles avec Al-Andalus et l’Orient.

  4. L’émergence d’une culture maghrébine islamique originale.

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Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Inscrit dans la volonté de réhabiliter l’héritage médiéval maghrébin.​

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2. Structure et narration

  • Récit historique à dominante comparative.​​​

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3. Personnage et symbolique

  • Figures de souverains éclairés et de savants comme symboles d’un âge d’or.​​

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4. Thématiques principales

  • Pouvoir, foi, savoir, urbanité​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Écriture claire, inspirée des chroniques médiévales​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Reconnu pour sa richesse documentaire et sa perspective maghrébine globale​​​.

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Conclusion :

Ce second volume illustre la maturité politique et spirituelle du Maghreb médiéval.
Abdelkrim Ghallab y célèbre la civilisation de la mesure et du rayonnement intellectuel qu’a représentée cette période.

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قراءة جديدة في تاريخ المغرب العربي

مغرب الأرض والشعب – الجزء 3

(Qirāʾa Jadīda fī Tārīkh al-Maghrib al-ʿArabī)

(Maghrib al-Arḍ wa-ash-Shaʿb, al-Juzʾ 3)

Nouvelle lecture de l’histoire du Maghreb arabe

Le Maghreb, terre et peuple – Tome 3

Autres traductions possibles :

  • Le Maghreb moderne : du déclin aux renaissances - Tome III (éditoriale)

  • Crépuscule et résilience du Maghreb - Tome III (littéraire / symbolique)

Publié pour la première fois en 1996

  • Maison de l'ouest islamique, Beyrouth

Autres éditions :​

  • Maison d'édition marocaine, Casablanca (2009)

  • Intégrée en 2011 dans l’édition complète "Une nouvelle lecture de l'histoire du Maghreb" (3 tomes)

Ce dernier volume clôt la trilogie par une réflexion sur la période moderne, de la fin des dynasties précoloniales à l’aube des luttes de libération.
Abdelkrim Ghallab y observe le déclin politique, la pénétration coloniale, puis les germes de la résistance nationale.

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Résumé :

Abdelkrim Ghallab décrit :

  1. La désagrégation des pouvoirs locaux et la montée des influences étrangères.

  2. La résistance culturelle et religieuse face à la domination européenne.

  3. La naissance du nationalisme maghrébin au XIXᵉ siècle.

  4. L’appel à l’unité et à la solidarité régionale.

​​

Analyse :
1. Contexte de publication et place dans l’histoire littéraire

  • Publié dans une période de redécouverte des mouvements nationalistes.​

​​​

2. Structure et narration

  • Narration linéaire menant vers la modernité politique.​​​

​

3. Personnage et symbolique

  • Les figures de la résistance et du réformisme musulman.​​

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4. Thématiques principales

  • Déclin, colonialisme, renaissance​​​.

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5. Style et esthétique littéraire

  • Ton grave, méditatif, parfois élégiaque​​​.

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​6. Réception critique et portée

  • Perçu comme la synthèse finale de la pensée historique maghrébine d'Abdelkrim Ghallab​​​.

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Conclusion :

Ce troisième tome conclut l’entreprise de réhabilitation du Maghreb arabe initiée par Abdelkrim Ghallab.
En retraçant la continuité historique de la région, il montre que la modernité maghrébine est l’héritière directe d’une civilisation plurielle et résistante, porteuse d’avenir.

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Conclusion

Les Essais historiques d’Abdelkrim Ghallab, dans leur ensemble, forment un chant long de la conscience nationale et maghrébine. Son œuvre historique, d’une ampleur rare, fait dialoguer la rigueur du savant, la ferveur du patriote et la sagesse du moraliste.


Elle affirme que l’histoire n’est pas une succession d’événements, mais une pédagogie de la dignité, où chaque génération retrouve la part de lumière léguée par ses prédécesseurs.

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L’œuvre historique d’Abdelkrim Ghallab est à la fois acte de mémoire et acte de foi. Son écriture de l’histoire ne cherche pas seulement à raconter, mais à réparer — réparer les oublis, les déformations, les silences. En replaçant la mémoire marocaine dans le cadre élargi du Maghreb, il accomplit ce que peu d’historiens arabes ont osé : transformer la recherche historique en acte de renaissance culturelle. Elle réunit la rigueur du témoin, la passion du patriote et la profondeur du penseur.


À travers ses nombreux tomes consacrés à l’histoire du Maroc et du Maghreb, Abdelkrim Ghallab érige une vision morale et civilisationnelle de l’histoire :

  • l’homme y est mesuré à sa fidélité,

  • la nation à sa capacité de renaître,

  • et le passé à sa fécondité pour l’avenir.

 

Ainsi, ses essais historiques ne se contentent pas de raconter : ils enseignent, élèvent et réconcilient, dans une parole où la vérité devient un devoir de transmission.


En cela, Abdelkrim Ghallab demeure non seulement un historien de la nation, mais un historien de la conscience maghrébine.

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